Mariánský advent

Napsáno 10.12.2003

img images/clanky/sva­ta_rodina_for­belsky.jpg /img
Jedním z témat adventní doby, a zvláště v jejím vrcholu, je téma mariánské. Matka Boží, Marie, žena z izraelského národa, žena staré smlouvy, služebnice Hospodina, je ochotna nabídnout svůj život Bohu. Připravuje i ona cestu očekávanému Mesiáši. Bůh ji proto nabízí, že jej počne a porodí. b Marie přijímá /b. Je v očekávání, prožívá svůj osobní advent.

Do následující úvahy nás uvede 134. žalm:


i Dobrořečte Hospodinu,

všichni Hospodinovi služebníci,

kteří stojíte v Hospodinově domě za nočního času.

Pozvedejte ruce ke svatyni, dobrořečte Hospodinu!

Hospodin ti žehnej ze Sijónu: on učinil nebesa i zemi.

„Bděte na své noční stráži, zpívejte své písně (…), kdo by mohl snít svůj sen,“ /i jak zpívá v jednom hymnu sv. Efrém Syrský, kdo by mohl spát, když Hospodin je uprostřed svého lidu? Maria jistě nespí. Bdí, protože nese pod srdcem syna – Boha. Ve chrámu svého těla nese rostoucí semínko stromu života, pramen vody živé, světlo světa. Dnem i nocí sestupuje do svého nitra, stojí před svým Pánem, pozvedá své ruce a dobrořečí Hospodinu (Velebí má duše Hospodina, neboť shlédl na svou nepatrnou služebnici…). Kdo se narodí služebnici? b Služebník. /b Kdo se narodí královně? b Král /b. Ten, který stvořil nebesa i zem, se narodí té, která je stvoření ze země. Nejpožehnanější z žen se sama stává požehnáním, protože nosí pod srdcem samo Požehnání.

Církevní otcové přirovnávají každého křesťana k Marii. b Každý je nositelem dítěte – Ježíše /b. Například sv. Řehoř Naziánský napsal:


i „Duše, staň se tedy ve svém nitru matkou Krista. Ale jak se stát matkou Krista? Každá duše v sobě nosí Krista jako v mateřském lůně. Jestliže se, duše, prostřednictví svatého života neproměníš, nemůžeš být nazývána Kristovou matkou, ale kdykoli přijmeš v sebe Kristovo slovo, jemu dáš formu ve svém nitru jako v mateřském lůně, ono vytvoří v tobě svůj odraz a můžeš být nazvána jeho matkou.“ /i (H. Rahner, Simboli della Chiesa, San Paolo, Cinisello Balsamo, 1995, str. 65).

Každý z nás v sobě nosí Krista, Boží slovo. Každý osobně očekává narození tohoto Slova. A narození spočívá v modlitbě, ve slově a ve skutku milosrdenství. Stejně jako Marie porodila prostředníka mezi Bohem a lidmi, tak i my jsme povoláni b zprostředkovat ostatním lidem setkání s Bohem /b. Stejně jako Marie na svatbě v Káně vyzvala učedníky: „Udělejte, cokoli vám nařídí“ (Jan 2, 5), tak i my jsme postaveni do b služby Bohu /b. Stejně jako Maria spěchala na pomoc své příbuzné Alžbětě (Lk 1, 39–45.56), máme i my b konkrétně pomáhat tomu /b, kdo naši pomoc potřebuje. A stejně jako Marie je v očekávání „velikých událostí“, tak i my, zvláště v adventním čase, máme b očekávat a jít vstříc /b narození Ježíše do našeho života.